《林中小溪》教学设计
在教学工作者开展教学活动前，常常需要准备教学设计，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？下面是小编为大家整理的《林中小溪》教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。
《林中小溪》教学设计1教材分析
《林中小溪》是苏教版九年级语文上册第一单元以“寓情于景”的优美课文，也是一篇文质兼美的写景散文。作者是苏联作家普里什文。文章是写俄罗斯高加索地区春天森林中的景色的，它以小溪流淌过不同地势呈现出的种种情貌，以及从中显现出的勇往直前、冲决一切的精神，表达了作者的人生信念。溪流成为自我人生道路的写照。
学情分析
1．本班学生由于合校学生成绩参差不齐，情绪不稳定，大部分能主动学习，但部分学生还是目标不明确。
2．学生基础较差，两极分化较为严重。
3．学生没有良好的学习习惯。
教学内容：林中小溪（一）
教学目标（包括知识与技能、过程与方法、情感态度价值观）
知识与技能：
1．学习通过朗读了解课文大意。
2．领略课文中描写的大自然的优美景色。
过程与方法：自主学习，合作讨论，教师点拨。
情感态度价值观：培养学生热爱大自然的感情，坚定乐观生活信念。
教学资源
1、了解本文的出处及作者情况。
2、多媒体课件。
教学整体设计
教学重点：
1.领略大自然的美和小溪所显示的魅力。
2．学习文中白描手法的运用。
教学难点：有感情地朗读课文，在朗读中培养文学感悟能力
整体设计：
1、 知识点：写景散文的常识。景语中蕴含的情语。
2、 考点：妙句赏析。
《林中小溪》教学设计2教学目标：
1、领略大自然的美和小溪所显示出的生命力量，把握作者的思想感情脉络，理解作者的人生信念。
2、找出眼前景与人生感悟两者之间的对应关系，学习本文寓人生哲理于自然景物之中的写法。
3、体会文中优美生动的语言。
教材分析：
本单元都是优美的写景类，本课要求理解人与自然的关系，并从自然界中得到感悟，发现自我，从而提升人格精神和审美能力。因而本课的学习重点为：1、领略大自然的美和小溪所显示的生命力。 2、在情景交融中感悟作者的人生信念。 难点为：理解文中一些议论语句的含义及它们与表达中心的联系。
教学设想：
本文是一片借景抒情、托物言志的随笔散文。描写了俄罗斯高加索地区春天森林中的景色，以小溪流淌过不同地势呈现出的种种情貌，以及从中显现出的勇往直前、冲决一切的精神，表达了作者的人生信念，溪流成为自我人生道路的写照。此课的教学设计重点在引导学生找出这两者之间的对应关系，进一步学习写景类必须注意的要点，那就是所写之景与所抒之情之间要有机结合，联系自然。
教学时数：一课时
布置预习：
1、收集有关作者的资料，简单了解作者的文学风格。
2、预习整理课文中重点字词。
3、读课文，在课堂笔记上写出小溪的流程及沿途的景象。
4、读课文，用勾画圈点的方法，划出含义深刻的句子和描写精彩的语句，在书上作批注。
教学流程：
一、导入课文，检查预习。
同学们，我们已经读过不少写景类的，在这样的中，作者往往都是借助景物的描写来抒发自己的情感和人生的体悟。比如朱自清先生的《春》(请学生回答写景的内容和的中心)再比如我们刚刚学过的《鼎湖山听泉》(请学生回答描写内容和抒发的人生感悟)……
诸如此类的还有很多，美丽奇幻的自然风光不仅可以给我们以美的享受，而且还可以给我们以深刻的人生启迪和感悟。我们写作时就需要学会善于将两者联系起来，自然巧妙地表达出来。前苏联著名作家普里什文的散文《林中小溪》也通过对自然美的描绘，表现了自己的生活信念和人生理想。那么这篇又是如何将眼前景与人生感悟有机结合完成全文的呢?今天就让我们一起来学习这篇课文。
检查预习：
1、检查重点字词。
颤(chàn)动：短促而频繁的振动; 涟漪(liánī)：细小的波纹;
潺潺(chán)：溪水、泉水等流动的声音; 簌簌(sù)：形容风吹叶子的声音;
萦(íng)绕：缠绕回旋。 惬(qiè)意：称心，满意。
和煦(xù)：温暖。 分道扬镳(biā)：指分道而行。比喻各奔前程，各干其事。
乏味：(fá)没有趣味 翩然而至：形容动作轻快地来到。
车辙(zhé) 旋涡(xuàn5
《林中小溪》教学设计3【教学目标】
1、领略大自然的美和小溪所显示出的生命力量，理解作者的人生信念。
2、由景生情，由情而悟，一气呵成的写作特色。
【教学重点难点】
学习本文借景抒情、寓人生哲理于自然景物之中的写法。
【教学手段】PPT课件
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、谈话导入
同学们，我在生活中有随手摘录的习惯，有意思，有道理的，都记下来。首先我和大家一起来分享这么一段：(齐读)在我漫长的一生中，有多少小小的子弹弹落到了我的身上，不知从哪儿飞来，击中我的心灵，于是给我留下了许多弹伤。当我的生命已近暮年，这些数不尽的伤口开始愈合了，在那曾经受伤的地方，就生长出思想来。【苏联】普里什文《思想的诞生》 偶然看到苏联作家普里什文的这段话，我觉得很有哲理。尤其是“在那曾经受伤的地方，就生长出思想来”这一句，委屈烦闷忧伤寂寥的时候，人会痛苦会思索，于是就诞生了思想。今天我们一起来学习这位作家在曾经受伤的时候写的一篇散文《林中小溪》。
板书：散文
二、初读课文
1、检查预习 指名认读生词 教师强调：“涟漪”是连绵词，连绵词是由两个音节联缀成义而不能分割的词，连绵词不能拆开使用。“潺潺”、“簌簌”是拟声词。 “和煦”的“煦”四点底在下面，上下结构，“分道扬镳”的“镳”四点底在右下方，左右结构。齐读两遍
2、作者在文章开头说：“如果你想了解森林的心灵，那就去找一条林中小溪，顺着岸边往上游或者下游走一走吧。刚开春的时候，我从那条可爱的小溪边走过。下面就是我在那儿的所见所闻和所想。”这篇文章，主要写了作者的所见所闻和所想。
3、自由朗读课文，划出作者的所见所闻(小溪的流程及沿途的景象)。
所见所闻：
遇到障碍(又浅又阔的地 ……此处隐藏13429个字……研究中被忽略或研究不足的作家、作品的新的发现，体现的是一种“史”的眼光。从文学史建设的立场出发，重新研读普里什文不仅为了深入了解他以及他所发展的俄罗斯现代抒情哲理流派的艺术特质，同时对于把握其他流派作家的创作思想和艺术观念，进而把握俄罗斯文学的整体也大有裨益。而且，作为中国的研究者，立足于当下的历史语境和中国人的阅读体验，普里什文对于我们未尝没有新的意义，未尝不会成为一种新的创造的历史资源而被继承和发展。普里什文所描写的自然美和人性美，因不合“阶级斗争”的时宜，在过去不仅不被重视，而且曾遭受粗暴的批判。今天看来，自然美和人性美这一创作母题对反思人性的丑陋残酷、净化人们的心灵具有重要的价值和意义，它从伦理道德的角度加速着人类文明的进程。
而且，普里什文是超前的，在一个以开发自然为基调的时代，他能够抵抗住种种诱惑和压力，把自己柔韧的美学触角潜入世界的原初和根本，这使我们觉得，他是一个仿佛生活在时间之外或世界开端的诗人，他使自然成为可以为更多的人所接纳的文化；他试图恢复自然的本来面貌，从而使自然真正成为既诱使人去探究，却又永远无望穷尽的永恒；他使人由衷地感到对自然的需要，不仅因为那里有久违的纯净的阳光、水流和蓬勃生长的树木，更因为那里有越来越难以触摸到的人类的根脉，有一种别样的人生意境。他对于自然、大地的兴趣，近于一种纯粹的诗情，而其目标在于对人性的发现，对人生之为艺术的赏鉴。那一种对自然、对人生的品评赏鉴，以至赏鉴中的忘我，已难得见之于忙碌而粗心的现代人。我们痛感，这分明是我们某些能力的衰退或丧失，是我们正在流失的一种文化。也许有人认为普里什文简单，但是，他却能使自己并不繁杂的理论设想融于变幻无穷的自然现象，借助自然的无穷实现了艺术的丰富。正如帕乌斯托夫斯基在《一生的故事》中称：“普里什文仿佛就是俄罗斯大自然的一种现象”，“普里什文用两三行文字表达出来的这些观察结果，如果加以发挥，就足够另一个作家写出整整一本书来”。
4．普里什文：大自然的歌手
刘文飞主编的《普里什文文集》20xx年12月由长江文艺出版社出版，共5卷，分为《鸟儿不惊的地方》、《恶老头的锁链》、《大自然的日历》、《人参》和《大地的眼睛》。
“诗人和哲人”。他的作品具有非常独特的风格，描写的是自然界的生活，歌唱与大自然紧密联系的人的创造性劳动。
“一只夜莺在我窗下通宵歌唱。我想到了莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》中的夜莺和云雀：在莎士比亚之后，人类一再重复这些关于夜晚（夜莺）和清晨（云雀）的大自然的信号。在夜莺歌声的伴奏下，我想，莎士比亚从大自然中撷取一点素材，放进他的诗篇，纯属偶然；我却把这当作我的道路。”是的，在这条道路上歌唱到最后一息的普里什文，终于成为享誉世界的大自然的歌手。
普里什文（1873—1954）是苏俄著名作家，也是公认的语言大师，高尔基称他为“诗人和哲人”。
他的作品具有非常独特的风格，描写的是自然界的生活，歌唱与大自然紧密联系的人的创造性劳动。
主要作品有《鸟儿不惊的地方》、《大自然的日历》、《人参》、《林中水滴》、《大地的眼睛》等。散文诗是他创作的最高成就，普里什文说：“我笔下写的是大自然，自己心中想的却是人。”他笔下的大自然，生机勃勃，色彩斑斓，妙趣横生，充满令人心旷神怡的诗意和哲理。他的散文诗清丽流畅，意境隽永，蕴含着一种音乐的韵律，令人读来爱不释手。
我刚开始学写诗时，拼命般地读了一些世界名著，让我多年都不能忘怀的就有《林中水滴》。这部散文诗是普里什文创作成就的高峰之一，它把我带进了一个森林的王国，并鲜明生动地展示出这个王国的美丽和丰富。有人说《林中水滴》写出了有关大自然和创作的浓缩的哲理——普里什文在观察自然界时，总爱联系他身边的生活，联系人生，达到了“物我交融”的境界。他在书中写道：“人的身上有大自然的全部因素；只要人有意，便可以和他身外所存的一切互相呼应。”他主张在自然界中寻觅和揭示人的心灵。例如他写的《瑞香》：“这种花远远闻去异香扑鼻，有如风信子，但移近鼻子，却有一股怪味，比狼的臊气还难闻。我望着它，心里好不奇怪，并从它身上想起了一些熟人：他们远远望去，丰姿英俊，近前一看，却同豺狼一般，其臭难闻。”
普里什文那双善于在大自然中看到常人看不到的情趣的慧眼所捕捉到的美妙的瞬间，使他笔下的许多作品充溢着诗情画意和哲理，有时还带有几分幽默。他的《蘑菇也会走路》是这样写的：
“有蘑菇吗？”我问护林员的小女儿。
“有毛头乳菌，松乳菌，牛肝菌。”
“白蘑菇呢？”
“也有白蘑菇，只是眼下天冷了，白蘑菇都搬到枞树底下去了。白桦树下面您找也用不着找——都在枞树底下哩。”
“它们怎么能搬家呢，你什么时候看过蘑菇走路啊？”
小姑娘慌了，但突然明白了我的意思，于是做了个狡黠的鬼脸，回答我说：“它们是在夜里走路啊，我怎么能在夜里看到它们呢？这是谁也看不见的。”
这真是神来之笔，简直就是“在春天的口授下写的”。普里什文的许多作品，都不是凭记忆写的，而是像画家写生一样在户外原地写的，在潮湿的树桩上写的。他的词句不是产生于书桌旁，而是在自然界直接观察时，不断发现动植物的新现象和未经研究过的特点时，脱颖而出的。这从他的《第一朵花儿》里看得更加分明：“我以为是微风过处，一张老树叶抖动了一下，却原来是第一只蝴蝶飞出来了。我以为是自己眼冒金星，却原来是第一朵花儿开放了。”他还说：“如果有心细察锦毯一般的大地，无论哪个树桩的废墟都显得那么美丽如画，着实不亚于富丽堂皇的宫廷和宝塔的废墟。”
普里什文之所以能准确观察大自然，得益于他原是一位通晓动植物的专家。我没有像他那样去观察大自然，我仅仅是从他的书中去亲近大自然的，每读到触及心灵之处，就在天头地角的空白里写下瞬间的收获。他在《松树的方式》里写道：“难得看到松树垂下自己的翅膀——树枝；它们在生长的时候甩掉自己身上留在阴影里的一切，一心向上的树枝仿佛要把整棵大树都带上天去。”读到这里，由于触及了我的心灵，我几乎是在瞬间写出了《树》这首小诗：你的根须/伸向泥土/泥土并没有把你埋没//你的枝叶/是无数只翅膀/但你并没有飞到天上（1999年第2期《绿风》诗刊）。
上个世纪末，老诗人牛汉预言中国今后的诗可能更接近一种自然景观，“河边上、悬崖旁，哪儿都可以长。”在20xx年第1期《扬子江》诗刊上，我读到张德强的一首《也算春色》：一大片金色的油菜花/被房产商/圈进规划图里/春天在文件夹中窒息了//第二年的雨/锈红了成堆的钢筋/仍有一二株油菜/从缝隙中悄悄探出头来。这首诗让我想起遍及全国的“圈地运动”，各级“开发区”，大小“工业园”，举目皆是。好在圈地圈不住雨露和阳光，一年两年三年过后，一些被圈的土地上，依然有油菜和小麦在顽强地生长。看到圈起的土地里长出的庄稼，谁能说那不是活生生的讽刺诗？我甚至觉得张德强的这首小诗，也是从那里移植过来的。
我由此又想到了普里什文，我觉得他的散文诗就生长在大自然里，诗里分明还带有植物、动物和泥土的气息。
（摘自《新京报》）
